Egy alkalommal egy szerzetes megkérdezte Kohō Kakumyō mestert 孤峰覺明 (1271–1361):„Mi a zen lényege?”Kohō Kakumyō mester így válaszolt:„Figyelj a lépteidre.” Számtalan zen kolostor bejáratánál található egy tábla, amelyen ez áll: „Figyelj a lépteidre.” Felületesen ez egy figyelmeztetés, ami mindössze annyit jelent: légy óvatos, nézd, hová lépsz. A „Figyelj a lépteidre” valódi jelentése azonban ennél sokkal több. […]
Read More »
Ez a sor egy nagyon fontos, rövid zen szútrából való, amelyet a kolostorokban a nagy harang megkongatása idején is recitál a szerzetes. A teljes szöveg így hangzik (forrás: japankalligrafia.hu): 延命十句観音経 Enmei jukku Kannon Gyo A hosszú élet tíz mondatának Kannon szútrája 観世音 南無佛 Kanzeon Namu Butsu Kanzeon, Tisztelet a Buddhának 与佛 有因 yobutsu u in […]
Read More »
„A fény és a sötétség ugyanazon érme két oldala” egy zen kifejezés, amely a Kék Szikla Gyűjteményben (Hekiganroku 碧巌録), az 51. eset versében olvasható, és úgy fogalmazhatnánk meg, hogy a megvilágosodás világa (a fény, myō 明) és a téveszmék és szenvedés világa (sötétség, an 暗) elválaszthatatlanok egymástól, és hogy két ellentétes fogalom (például megkülönböztetés és […]
Read More »
Ez a kifejezés egy jól ismert kínai versből származik a Tang-dinasztia költőjétől, Kanzan Tokusei-től 憨山徳清 (1546-1623): Az tudatom akár az őszi hold,tiszta és tapasztalaton túli módon elegáns.Lehetetlen ezt az tudatot bármihez is hasonlítani.Hogyan is lenne lehetséges, hogy elmagyarázzam neked? Hogyan is lenne lehetséges, hogy elmagyarázzam neked?De pusztán a félreértések elkerülése végett hadd mondjam el,hogy az […]
Read More »
A Kore nan zo zen kifejezés gyakran jelenik meg kalligráfiákon zen körök, ensō-k mellett. Bassui Tokushō 抜隊 得勝) mester (1327–1387) egy Dharma-beszédben ezt mondta:„Ha meg akarod szabadítani magad a hat létbirodalom szenvedéseitől, meg kell tanulnod a Buddha-válás közvetlen útját. Ez az út nem más, mint a saját Tudatod felismerése.” Majd a következőképpen folytatta: „Ha meg […]
Read More »
A zen buddhista gyakorlatban is gyakran használjuk a „Dharma-átadás” kifejezést. Azonban felmerül a kérdés: „Mit adunk át?” Szigorúan véve a „Dharma átadása” nem teljesen pontos megfogalmazás. Mégis, egyetlen pillanat alatt, szavak nélkül, de a Dharmával való belső összhang révén egészen lehetséges egy formátlan „szellemet” átadni tanítótól tanítványig. Ezen átadás nélkül – bármennyi szertartást és tanítást […]
Read More »
Ritkán vállalok pecsétfaragást. Ennek számtalan oka van, de legfőképpen az, hogy a pecsétfaragás művészete egy külön mesterség. A kalligráfusok gyakran elkészítik a saját pecsétjeiket, ez a régi korokban, hagyományosan is így volt, így névpecsétjeim közül több is saját készítésű. Ennek ellenére tavaly elvállaltam egy pecsét faragását, amelyet Edomoji stílusban készítettem el a magyar név japán […]
Read More »
A japán művészetek közt a kerámia művészete éppen olyan szoros kapcsolatot ápol a zen buddhizmus gyakorlásával, mint az oly sokat emlegetett teaszertartások, a virágkötészet művészete, vagy éppen a japán kalligráfia és tusfestészet. A Kerámia ösvény kalligráfia felkérésre készült és egy csodálatos kerámia mester műhelyének és kiállítótermének a neve.
Read More »
A Namu Dainichi Nyorai 南無大日如来 egy japán buddhista recitáció, mantra, amelynek jelentése Tisztelet a Nagy Nap Buddhának. Dainichi Nyorai 大日如来, a shingon 真言宗 – és a tendai 天台宗 – buddhizmus legfőbb kozmikus Buddhája, aki az univerzum életerejét képviseli, és akit gyakran – a történelmi Buddhához hasonlóan – méltóságteljes bodhisattva-ként ábrázolnak, ékszerekkel diszített ruhában és mudrákkal, amelyek a szellemi és anyagi […]
Read More »